Zu den Rentiermenschen

Sie sind nicht leicht zu finden. Tsaaten, Rentierleute, werden sie von den Mongolen genannt, unbedachte Gewohnheit nur oder politisches Kalkül, um ihre wahre Identität zu verschleiern. Denn die Nomaden gehören zu der ethnischen Minderheit der Turkstämme – Tuwiner-. Nennen sich selbst Tyva-Kisch, oder noch ursprünglicher, Sojon-Uriangchaj. Anders als die meisten ihrer Verwandten in der Mongolei, in China, in Kasachstan und in der autonomen Republik Tuwa im Süden Sibiriens, sind 30 bis 40 Familien nie sesshaft geworden, leben auch nicht in Jurten, sondern in indianischen Tipis gleichenden Urts, und züchten Rentiere als Nahrungsquelle, Fellspender und Transportmittel. In einem Land, in dem 13 Pferde auf einen Menschen kommen, mag es zunächst seltsam erscheinen, dass die Nomaden sie als Reittier benützen. Aber für die Fortbewegung in der unwegsamen Topografie der Taiga ist ein Rentier vor allem im Winter besser geeignet. Nur etwa für die Tage dauernde Einkaufsreise in die nächste größere Siedlung oder im Sommer schwingt sich ein Rentier-Nomade auf sein Pferd.

Im Gebiet um den Khovsguul – See, bis zur russischen Grenze, leben die letzten Rentiermenschen in der Mongolei, die „Tsaaten“ (Tsa = Rentier, ten = Mensch). Dieses, in seiner Lebensweise noch ursprüngliche Volk, ist verwandt mit den Inuit und ihr Leben unter diesen harten klimatischen Bedingungen ist ohne das Rentier nicht vorstellbar. Das Rentier ist Nahrungslieferant, aus den Fellen werden die einfachen Zelte und die Kleidung gemacht. Aus dem Rentiergeweih, machen die Tsaten Medizin. Die Rentiere weiden im Sommer den spärlichen Bewuchs in der nördlichen Taiga sehr schnell ab, deshalb ziehen die Tsaaten im Sommer alle zwei bis drei Wochen in ein anderes Gebiet. Die Tsaaten leben im Gegensatz zu den mongolischen Nomaden nicht in Jurten, sondern in mit Rentierhaut bespannten Zelten, die mit den „Tipis“ der Indianer verglichen werden können.
Bei diesem sehr geografisch isoliertem Volk, spielt der Schamanimus, eine wesentliche Rolle in dem fasst noch intakten leben der Tsaaten. Der Schamane ist nicht nur kultureller und religiöser Führer, sondern der Schamane spielt auch im täglichen Leben eine wesentliche Rolle und übt eine große weltliche Macht aus. Schamanen praktizieren eine Form der animistischen Religion (Menschen, Tiere und alle Dinge in der Natur haben eine Seele – Geist) mit mehreren Bedeutungen und mit unterschiedlichen Charakteren. Der Unterschied zwischen Seele und Geist ist, dass nur Menschen eine Seele haben, während der Geist ein abstrakter Begriff ist, der sich auf ein breites Spektrum von natürlichen Phänomenen bezieht. Beim Schamanen geht die Seele seines Körpers auf eine Traumreise und kann auf dieser Reise neben verstorbenen Ahnen auch die verschiedenen Geister (Tengries) treffen. Es gibt 99 unterschiedliche Tengries in der Welt der Schamanen. Die Welt der Schamanen ist in eine Ober – und Unterwelt aufgeteilt, in der die Seele hin und herwandern kann. So-weit eine sehr kurze Definition des Schamanismus.
Bei dieser Reise werden wir uns nur auf die Region um den Khovs-guul – See konzentrieren. Der Lebensraum der Tsaaten können nur
mit dem Pferd erreicht werden. Für die Pferde Etappen sind Reitkenntnisse wünschenswert, aber nicht unbedingt erforderlich. Eine gewisse Sportlichkeit, sollten Sie aber mitbringen. Bei dieser Reise werden zwei Inlandsflüge durchgeführt.
Die Gegend um den Khovsguul – See gehört aber auch zu einer der am wenigsten erschlossenen Regionen der Mongolei. Einige Regionen am See lassen sich nur über wenig befahrene Pisten erreichen, aber die Mühen der Anreise werden von der schönen Landschaft entlohnt. Kiefernwälder, Lärchen und Taiga zeigen dem Besucher an, dass hier Sibirien nicht mehr weit ist. Diese Tour beschränkt sich vor allem auf den Khovsguul – See.